"Священный чум" на Ямале восстановят по проекту тюменских специалистов

Единственное сохранившееся деревянное православное сооружение на Ямале рубежа XIX-XX веков - часовня Шемановского - будет восстановлено по проекту тюменских специалистов.

Как сообщает пресс-служба губернатора Ямала, на реставрацию этого уникального сооружения из окружного бюджета в 2014 году выделено три миллиона рублей. Памятник культуры решено перенести на подворье православного храма в городе Надыме.

"Почти два года назад мы выезжали на место Надымской часовни. И нашли ее состояние крайне неудовлетворительным, - рассказал корреспонденту "Тюменской линии" главный специалист научно-проектно-производственного объединения "Сибспецстройреставрация" Александр Аверин. - Нижнее венцы сруба, тесовая кровля, дверные, оконные колоды нуждаются в полной замене. Часовня будет разобрана, все ее элементы маркированы. Все фрагменты, нуждающиеся в замене, будут выполнены по размерам утраченных. Мы подготовили научно-сметную документацию и будем вести авторский надзор".

История этого небольшого сооружения, размером 2 на 2,5 метра, как отмечалось в "Тобольских епархиальных ведомостях" за 1915 год, по убеждению проектировщиков, "глубоко связана со всей православной культурой".

"Это не только культовое сооружение, это исторический памятник всей нашей православной культуры", - считает Александр Аверин, который, приступая к подготовке проектно-сметной документации, внимательно изучил все, что было известно об этом сооружении, которое местные жители до сих пор называют "хэхэ мя", что в переводе с ненецкого языка означает "священный чум". До сих пор живы предания, что в этом "Священном чуме" когда-то крестили их предков-оленеводов.

Деревянная часовня, сооружение которой относят к концу XIX века, была построена при непосредственном участии Иринарха, в миру Ивана Шемановского, и профессора Аркадия Якобия, на месте, которое выбрали миссионеры для создания в этих краях первого православного стана. Искали для этого благодатное место на пересечении путей каслания оленеводов. Благодатным, пригодным для земледелия, как рассказал ученый секретарь Российского географического общества в Ямало-Ненецком автономном округе Игорь Кузнецов, считалось место, где в этих северных краях еще растет кедр. Такой кедр нашли и спилили. По некоторым данным ствол этого кедра отправили в Петербург. Следы его утеряны. Внутри часовни сейчас находится доска с надписями паломников начала ХХ века и кедровый пень, о котором упоминается в издании Тобольского епархиального братства 1895 года.

По мнению ямальских историков, археологов, необходимость в проведении работ по сохранению памятника очевидна, а перенос ее в Надым обусловлен труднодоступностью и вероятностью уничтожения лесными пожарами и другими угрозами антропогенного характера. На историческом месте решено установить поклонный крест.

Борис Олейник